( 1432 ) 1 - قيل لأبي الحسن عليه السلام : أصلي خلف من لا أعرف ؟ قال : لا تصل إلا خلف من تثق بدينه . باب 5 ( 1433 ) 1 - قال عليه السلام : من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه ، لم يزل أمره في سفال إلى يوم القيامة ( 1 ) . باب 6 ( 1434 ) 1 - سئل الصادق عليه السلام عن القراءة خلف الإمام ؟ فقال : لا ، إن الإمام

--> 1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 12 ( باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول ) . الجديد ، 8 : 319 / 1 ( 10778 ) ، والقديم ، 5 : 395 / 1 . نقله عن رجال الكشي : 2 : 787 / 950 . الباب 5 فيه حديث واحد 1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 26 ( باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه وعدم التقدم عليه ) . الجديد ، 8 : 346 / 1 ( 10866 ) ، والقديم ، 5 : 415 / 1 . وفيه : . . . أمرهم إلى السفال . . . نقله عن التهذيب : 3 : 56 / 194 ، وأشار إليه عن عقاب الأعمال ، 246 / 1 ، باب عقاب من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه وأفقه ، ( وفيه كما في الوسائل ) ، والعلل ، 326 / 4 ، الباب 20 ، باب العلة التي من أجلها لا يصلي خلف السفيه والفاسق . وفي حاشية الوسائل : السفال : الانحطاط والتدهور . وفي الحديث ( لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة لا مجمع البحرين ، 5 : 397 ، ولسان العرب ، 11 : 337 ) . ( 1 ) لهذا احتمالان : الأول إنه محمول على أمام الزمان عليه السلام والثاني : تقدم غير الأعلم عليه محمول على الكراهة لا الحرام ، سمع منه . الباب 6 فيه حديث واحد 1 - الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 30 ( باب وجوب إتيان المأموم بجميع واجبات الصلاة ، إلا القراءة ، إذا كان الإمام مرضيا ) . الجديد ، 8 : 353 / 1 ( 10880 ) ، والقديم ، 5 : 421 / 1 . وفيه : . . . صلاة الذين هم من خلفه . . . نقله عن الفقيه : 1 : 378 / 1103 ، الباب 56 ، باب الجماعة وفضلها ، الحديث 14 ، وأشار إلى مثله عن التهذيب ، 3 : 279 / 820 .